私の世界,ようこそ...!! O GENKI DESU KA TOMODACHI?? OKI-ZUKAI ITADAKI ARIGATOU GOZAIMASHITA...^^ ♬ HeY! SaY! YUKI... ♬

Senin, 14 Maret 2011

[DOWNLOAD] Hey!Say!JUMP - Calendar 2011-2012

Diposting oleh Unknown di 01.00 1 komentar
Hallo minna... in this time I want to give the link to download HSJ calendar 2011-2012
Before it, I want to say "Pray for Japan", "Be strong Japan", n "Ganbatte ne for Japan"... Remembered that 2 days ago the earthquake and the tsunami striked Japan,, especially in Miyagi..  :'( *hope the people in there were safed...
HSJ daijobu desu ka??




MF
.rar files

MU



MU





Kamis, 10 Maret 2011

" SimboL Musim PaNas di JepaNg "

Diposting oleh Unknown di 15.32 0 komentar

Agustus adalah bulan terpanas tahun di Jepang. Tidak hanya suhu tinggi, sehingga adalah kelembaban. Kata untuk "panas"adalah "atsui (暑い)," dan "lembab"adalah "mushiatsui (蒸し暑い)." Meskipun Hokkaido utara jauh lebih dingin, suhu di sana naik ke 30 derajat atau lebih hampir setiap hari pada bulan Agustus. Ini disebut "manatsubi (真 夏日)" atau hari pertengahan musim panas. Mari kita lihat simbol untuk musim panas di Jepang.



  • Yukata(浴衣)
Yukata adalah kimono informal tak bergaris yang terbuat dari katun dan dikenakan dengan ikat pinggang sempit (obi). Yukata biasanya dipakai untuk mandi atau di musim panas. Tidak seperti upacara kimono, yukata itu santai dan nyaman untuk dikenakan. Bakiak kayu (geta) biasanya dipakai tanpa kaus kaki Jepang (tabi) ketika memakai sebuah yukata. Saat ini banyak orang memakai yukata di festival musim panas (Matsuri), menampilkan kembang api (Hanabi-taikai), dan Bon Dance Festival (Bon-Odori). Yukata Baru-baru ini telah menjadi mode di kalangan perempuan muda.
  • Bon-Odori (盆踊り)
O-Bon adalah festival Buddha untuk menghormati roh-roh orang mati yang kembali ke keluarga mereka. Mulanya pada pertengahan Juli menurut kalender lunar, namun kini diselenggarakan dari 13-16 Juli, atau dari 13-16 Agustus tergantung pada daerah. Ini adalah hari libur tahunan terbesar di Jepang setelah Tahun Baru (shougatsu), dan merupakan waktu untuk keluarga dan kerabat untuk bersama-sama.

Salah satu peristiwa yang lazim menyertai o-bon adalah Bon-Odori (Bon Festival Dance). Awalnya tarian diselenggarakan untuk
tempat roh berangkat, tapi sekarang ini hanya dinikmati sebagai hiburan. Di tempat umum yang terbuka, masyarakat membangun platform (Yagura) dan lentera yang terikat padanya. Orang-orang menari dalam lingkaran di sekitar platform.
  • Hanabi (花火)
Menampilkan kembang api (Hanabi-taikai) adalah adegan khas musim panas di Jepang. Mereka berasal dari periode Edo (1603-1867), dan dimulai dengan pameran kompetitif kembang api antara dua pabrik kembang api, Tamaya dan Kagiya.

Skala besar kembang api menampilkan diadakan secara
teratur di berbagai lokasi, tetapi menikmati sparklers genggam kembang api kecil dan rendah-risiko di halaman belakang juga sangat populer.
  • Semi (蝉)
Teriakan dari jangkrik (semi) adalah salah satu suara menusuk di musim panas. Ketika Jepang mendengar nyanyian semi, mereka menyadari bahwa musim panas telah tiba. Bila ada banyak jangkrik, suara menjadi seperti hujan, yang disebut "semi-Shigure" (hujan jangkrik). Ada sebuah puisi haiku terkenal tentang jangkrik ditulis oleh Matsuo Basho (1644-1694).

Shizukesa ya
静けさ や ketenangan ini
Iwa ni shimiiru
岩 に 染み入るmenyebar ke seluruh bebatuan
Semi
no koe
蝉 の 声 Suara jangkrik
Karena jangkrik mati hanya sekitar satu minggu setelah kelahiran, mereka dibandingkan dengan kehidupan sementara manusia.
  • Koukou Yakyuu (高校野球)
Baseball adalah salah satu olahraga paling populer penonton di Jepang, bersama dengan sepak bola dan sumo. Meskipun popularitas baseball profesional, acara olahraga yang paling rajin diikuti adalah All-Japan High School Baseball Championship Tournament (Zenkoku Koukou Yakyuu Senshuken Taikai), pertama kali diadakan pada tahun 1915.

Kompetisi ini berjuang di antara 49 sekolah yang memenangkan gelar masing-masing prefektur. (Ada 47 prefektur di Jepang, namun Tokyo dan Hokkaido memiliki dua divisi masing-masing.) Hal ini mendorong rasa kebanggaan lokal dan merupakan alasan utama untuk popularitas nasional turnamen itu. Tim berkumpul di Stadion Koshien (Prefektur Hyogo) pada bulan Agustus untuk bersaing untuk kejuaraan. Turnamen ini disiarkan secara nasional dan itu menarik hampir satu juta penonton.

Ada juga National Invitational High School Baseball Tournament diadakan di musim semi, yang mengundang 32 sekolah yang memiliki catatan terbaik di setiap divisi regional selama musim gugur tahun sebelumnya.
  • Kakigoori (カキ氷)
Kakigoori (es serut rasa dengan sirup manis atau kerucut salju) adalah makanan ringan musim panas populer. Tampaknya di mana-mana terdapat jenis makanan seperti itu. Di Jepang itu, dalam rasa teh hijau dengan (kacang merah manis) azuki topping. Beberapa susu kental manis juga dapat ditambahkan di atas. Rasa buah seperti strawberry dan melon juga populer.

Makanan populer lainnya di musim panas adalah somen (mie dingin), hiyashi-chuuka (mie ramen dingin), zaru-soba (mie soba dingin), mugi-cha (teh jelai dingin dipanggang) dan sebagainya.

(sumber, http://japanese.about.com)

~Kinds of DoLLs in HinaMatsuri~

Diposting oleh Unknown di 14.27 0 komentar
Minna-san,, here is I show to you the small picture of dolls that usually we see in "HinaMatsuri (ひなまつり)"
Tadaaaaaa......


Kozutsumi (小鼓) - Hand drum
Fue (笛) - Flute

Utaikata (謡い方) - A singer
* He has a folding fan (sensu).


 ~ Zuishiin (随身) - Two Ministers ~

Udaijin (右大臣) - The Minister of the Right
Sadaijin (左大臣) - The Minister of the Left
* The left was considered superior in the old Japanese court, therefore an elder man known of his wisdom was often chosen for this position. This is why a sadaijin doll has a long white beard, and looks older than a udaijin doll.
Ookawa (大鼓)- Large hand drum
* Both ookawa and kotsuzumi play their instruments standing up.


~ Gonin-bayashi (五人ばやし) - Five Musicians ~

Taiko (太鼓) - Small drum

Kuwae no choushi (加えの銚子) - Sake holder

Sanpou (三方) - Sake holder
* She sits down while the others stand up.


~ Sannin-kanjo (三人官女) - Three Court Ladies ~

Nagae no choushi (長柄の銚子) - Sake holder with long handle

Mebina (めびな) - The Empress


Obina (おびな)- The Emperor

~ Other Items ~ 
Ukon no tachibana (右近の橘) - A mandarin orange tree.
* It was always planted to the right in the old Japanese court.
Sakon no sakura (左近の桜) - A cherry tree.
* It was always planted to the left in the old Japanese court. Since this is a Peach Festival, it is often substituted with a peach tree.


source: http://japanese.about.com

KAWAIII...!!!


   


 

~ HinaMatsuri ( ひなまつり ) - Doll's FestivaL~

Diposting oleh Unknown di 12.52 0 komentar

     Hinamatsuri (雛祭り, ひなまつり) atau Hina Matsuri adalah perayaan setiap tanggal 3 Maret di Jepang yang diadakan untuk mendoakan pertumbuhan anak perempuan. Keluarga yang memiliki anak perempuan memajang satu set boneka yang disebut hinaningyō (雛人形, boneka festival).
     Satu set boneka terdiri dari boneka kaisar, permaisuri, puteri istana (dayang-dayang), dan pemusik istana yang menggambarkan upacara perkawinan tradisional di Jepang. Pakaian yang dikenakan boneka adalah kimono gaya zaman Heian. Perayaan ini sering disebut Festival Boneka atau Festival Anak Perempuan karena berawal permainan boneka di kalangan putri bangsawan yang disebut hiina asobi (bermain boneka puteri).
     Walaupun disebut matsuri, perayaan ini lebih merupakan acara keluarga di rumah, dan hanya dirayakan keluarga yang memiliki anak perempuan. Sebelum hari perayaan tiba, anak-anak membantu orang tua mengeluarkan boneka dari kotak penyimpanan untuk dipajang. Sehari sesudah Hinamatsuri, boneka harus segera disimpan karena dipercaya sudah menyerap roh-roh jahat dan nasib sial.



~ Susunan Boneka ~  
Boneka diletakkan di atas panggung bertingkat yang disebut dankazari (tangga untuk memajang). Jumlah anak tangga pada dankazari ditentukan berdasarkan jumlah boneka yang ada. Masing-masing boneka diletakkan pada posisi yang sudah ditentukan berdasarkan tradisi turun temurun. Panggung dankazari diberi alas selimut tebal berwarna merah yang disebut hi-mōsen.
Satu set boneka biasanya dilengkapi dengan miniatur tirai lipat (byōbu) berwarna emas untuk dipasang sebagai latar belakang. Di sisi kiri dan kanan diletakkan sepasang miniatur lampion (bombori). Perlengkapan lain berupa miniatur pohon sakura dan pohon tachibana, potongan dahan bunga persik sebagai hiasan.
~ Tangga Teratas ~  
Dua boneka yang melambangkan kaisar (o-dairi-sama) dan permaisuri (o-hina-sama) diletakkan di tangga paling atas. Dalam bahasa Jepang, dairi berarti "istana kaisar", dan hina berarti "sang putri" atau "anak perempuan". Wilayah Kansai dan Kanto memiliki urutan kanan-kiri yang berbeda dalam penempatan boneka kaisar dan permaisuri, namun susunan boneka di setiap anak tangga berikutnya selalu sama.
~ Tangga Kedua ~  
Tiga boneka puteri istana (san-nin kanjo) diletakkan di tangga kedua. Ketiga puteri istana membawa peralatan minum sake. Boneka puteri istana yang paling tengah membawa mangkuk sake (sakazuki) yang diletakkan di atas sampō. Dua boneka puteri istana yang lain membawa poci sake (kuwae no chōshi), dan wadah sake yang disebut (nagae no chōshi). Gigi salah satu boneka puteri istana dihitamkan (ohaguro) dan alisnya dicukur habis. Dalam boneka versi Kyoto, puteri istana yang paling tengah dari Kyoto membawa shimadai (hiasan tanda kebahagiaan dari daun pinus, daun bambu, dan bunga ume).
~ Tangga Ketiga ~  
Lima boneka pemusik pria (go-nin bayashi) berada di tangga ketiga. Empat musisi masing-masing membawa alat musik, kecuali penyanyi yang membawa kipas lipat. Alat musik yang dibawa masing-masing pemusik adalah taiko, ōkawa, kotsuzumi, dan seruling.
~ Tangga Keempat ~  
Dua boneka menteri (daijin) yang terdiri dari Menteri Kanan (Udaijin) dan Menteri Kiri (Sadaijin) berada di tangga ke-4. Boneka Menteri Kanan digambarkan masih muda, sedangkan boneka Menteri Kiri tampak jauh lebih tua. Dari sudut pandang pengamat, Menteri Kanan berada di sebelah kiri, sedangkan Menteri Kiri berada di sebelah kanan.
~ Tangga Kelima ~  
Pada tangga kelima diletakkan tiga boneka pesuruh pria (shichō). Ketiganya masing-masing membawa bungkusan berisi topi (daigasa) yang dibawa dengan sebilah tongkat, sepatu yang diletakkan di atas sebuah nampan, dan payung panjang dalam keadaan tertutup. Dalam boneka versi lain, pesuruh pria membawa penggaruk dari bambu (kumade) dan sapu. Selanjutnya, kereta sapi dan berbagai miniatur mebel yang dijadikan hadiah pernikahan diletakkan di atas tangga-tangga di bawahnya.

SEJARAH HINAMATSURI

Sebelum kalender Gregorian digunakan di Jepang, Hinamatsuri dirayakan setiap hari ke-3 bulan 3 menurut kalender lunisolar. Menurut kalender lunisolar, hari ke-3 bulan 3 disebut momo no sekku (perayaan bunga persik), karena bertepatan dengan mekarnya bunga persik.
Kalender Gregorian mulai digunakan di Jepang sejak 1 Januari 1873 sehingga perayaan Hinamatsuri berubah menjadi tanggal 3 Maret. Walaupun demikian, sebagian orang masih memilih untuk merayakan Hinamatsuri sesuai perhitungan kalender lunisolar (sekitar bulan April kalender Gregorian),
Dalam sejumlah literatur klasik ditulis tentang kebiasaan bermain boneka di kalangan anak perempuan bangsawan istana dari zaman Heian (sekitar abad ke-8). Menurut perkiraan, boneka dimainkan bersama rumah boneka yang berbentuk istana. Permainan di kalangan anak perempuan tersebut dikenal sebagai hina asobi(bermain boneka puteri). Pada prinsipnya, hina asobi adalah permainan dan bukan suatu ritual.
Sejak abad ke-19 (zaman Edo), hina asobi mulai dikaitkan dengan perayaan musim (sekku) untuk bulan 3 kalender lunisolar. Sama halnya dengan perayaan musim lainnya yang disebut "matsuri", sebutan hina asobi juga berubah menjadi Hinamatsuri dan perayaannya meluas di kalangan rakyat.
Orang Jepang di zaman Edo terus mempertahankan cara memajang boneka seperti tradisi yang diwariskan turun temurun sejak zaman Heian. Boneka dipercaya memiliki kekuatan untuk menyerap roh-roh jahat ke dalam tubuh boneka, dan karena itu menyelamatkan sang pemilik dari segala hal-hal yang berbahaya atau sial. Asal-usul konsep ini adalah hinanagashi ("menghanyutkan boneka"). Boneka diletakkan di wadah berbentuk sampan, dan dikirim dalam perjalanan menyusuri sungai hingga ke laut dengan membawa serta roh-roh jahat.
Kalangan bangsawan dan samurai dari zaman Edo menghargai boneka Hinamatsuri sebagai modal penting untuk wanita yang ingin menikah, dan sekaligus sebagai pembawa keberuntungan. Sebagai lambang status dan kemakmuran, orang tua berlomba-lomba membelikan boneka yang terbaik dan termahal bagi putrinya yang ingin menjadi pengantin.
Boneka yang digunakan pada awal zaman Edo disebut tachibina (boneka berdiri) karena boneka berada dalam posisi tegak, dan bukan duduk seperti sekarang ini. Asal-usul tachibina adalah boneka berbentuk manusia (katashiro) yang dibuat ahli onmyōdō untuk menghalau nasib sial. Boneka dalam posisi duduk (suwaribina) mulai dikenal sejak zaman Kan'ei. Pada waktu itu, satu set boneka hanya terdiri sepasang boneka yang keduanya bisa dalam posisi duduk maupun berdiri.
Sejalan dengan perkembangan zaman, boneka menjadi semakin rumit dan mewah. Pada zaman Genroku, orang mengenal boneka genrokubina (boneka zaman Genroku) yang dipakaikan kimono dua belas lapis (jūnihitoe). Pada zaman Kyōhō, orang mengenal boneka ukuran besar yang disebut kyōhōbina (boneka zaman Kyōhō). Perkembangan lainnya adalah pemakaian tirai lipat (byōbu) berwarna emas sebagai latar belakang genrokubina dan kyōhōbina sewaktu dipajang.
Keshogunan Tokugawa pada zaman Kyōhō berusaha membatasi kemewahan di kalangan rakyat. Boneka berukuran besar dan mewah ikut menjadi sasaran pelarangan barang mewah oleh keshogunan. Sebagai usaha menghindari peraturan keshogunan, rakyat membuat boneka berukuran mini yang disebut keshibina (boneka ukuran biji poppy), dan hanya berukuran di bawah 10 cm. Namun keshibina dibuat dengan sangat mendetil, dan kembali berakhir sebagai boneka mewah.
Sebelum zaman Edo berakhir, orang mengenal boneka yang disebut yūsokubina (boneka pejabat resmi istana). Boneka dipakaikan kimono yang merupakan replika seragam pejabat resmi istana. Prototipe boneka Hinamatsuri yang digunakan di Jepang sekarang adalah kokinbina (translasi literal: boneka zaman dulu). Perintiskokinbina adalah Hara Shūgetsu yang membuat boneka seakurat mungkin berdasarkan riset literatur sejarah. Boneka yang dihasilkan sangat realistik, termasuk penggunaan gelas untuk mata boneka.
Mulai sekitar akhir zaman Edo hingga awal zaman Meiji, boneka Hinamatsuri yang mulanya hanya terdiri dari sepasang kaisar dan permaisuri berkembang menjadi satu set boneka lengkap berikut boneka puteri istana, pemusik, serta miniatur istana, perabot rumah tangga dan dapur. Sejak itu pula, boneka dipajang di atasdankazari (tangga untuk memajang), dan orang di seluruh Jepang mulai merayakan hinamatsuri secara besar-besaran.

Smoga info ini bermanfaat ya!!
 
sumber: http://id.wikipedia.org/wiki/Hinamatsuri

[DOWNLOAD] First Photo Book DVD

Diposting oleh Unknown di 11.18 6 komentar
Minna.. I want to give link for download Hey! Say! Jump [DVD] First Photo Book...



MF link : .001 .002 .003

u can join it with HJSplit..^^


credit: susanfan at http://susanfan0706.blog126.fc2.com